ES JUSTO QUE LAS MUJERES GANEN MENOS...
Cuando Rafa Nadal concedió una entrevista al suplemento italiano 'Io Donna' seguramente no se imaginó que sus declaraciones traerían cola. Ha sido su visión sobre el mundo que conoce bien, el del tenis, lo que le ha convertido en titular de varias noticias. Durante la entrevista Rafa Nadal fue preguntado si es justo que las mujeres ganen lo mismo que los hombres en el tenis, a lo que el tenista puso un ejemplo del mundo de la moda para responder a esa pregunta. "Es una comparación que ni siquiera debería hacerse. Las modelos ganan más que sus colegas pero nadie dice nada. ¿Y por qué? Porque ellas tienen más seguidores. En el tenis pasa lo mismo, ganan más aquellos que movilizan más público", respondió Nadal. ¡Olé! Las preguntas no son inocentes, indican de qué pie cojea quien las hace. En este caso, Nadal le dio un raquetazo en la boca, no solo al periodista, sino a todos los que opinan como él.
Cuando Rafa Nadal concedió una entrevista al suplemento italiano 'Io Donna' seguramente no se imaginó que sus declaraciones traerían cola. Ha sido su visión sobre el mundo que conoce bien, el del tenis, lo que le ha convertido en titular de varias noticias. Durante la entrevista Rafa Nadal fue preguntado si es justo que las mujeres ganen lo mismo que los hombres en el tenis, a lo que el tenista puso un ejemplo del mundo de la moda para responder a esa pregunta. "Es una comparación que ni siquiera debería hacerse. Las modelos ganan más que sus colegas pero nadie dice nada. ¿Y por qué? Porque ellas tienen más seguidores. En el tenis pasa lo mismo, ganan más aquellos que movilizan más público", respondió Nadal. ¡Olé! Las preguntas no son inocentes, indican de qué pie cojea quien las hace. En este caso, Nadal le dio un raquetazo en la boca, no solo al periodista, sino a todos los que opinan como él.
TROPIEZOS EN LA MONTAÑA
Todos los problemas tienen una cresta y dos valles. En todos los asuntos, la cresta se llama Justicia. Y los valles, LOS dependiendo del asunto de que se trate, se llaman de una manera o de otra. Pongamos por caso que hablamos del machismo: la cresta sería lo razonable, a un lado estaría el valle denominado “Machismo” y el otro se llamaría “Cobardía”. Es verdad que a los habitantes de Cobardía se les suele confundir con los prudentes. Pero este es un valle que no tiene nada que ver con lo que estamos hablando. Para distinguir al cobarde, solo hay que fijarse en si es lenguaraz cuando se siente protegido por el grupo y si se ensaña con las minorías... Después están los machistas. Sobre éstos no hay mucho que decir… Y, finalmente, están los del medio, los justos. Éstos son el centro de las críticas de los habitantes de los dos valles: los machistas los llaman cobardes, y los cobardes les llaman machistas, nunca se ponen de acuerdo. En fin, mientras tanto, el equitativo, ve, juzga, dice lo que tiene que decir y aguanta el chaparrón. Por eso, aunque es muy bello el paisaje que se divisa desde allá arriba, si alguna vez camina por la cresta de una montaña muy aérea, tenga cuidado con los tropiezos…
Todos los problemas tienen una cresta y dos valles. En todos los asuntos, la cresta se llama Justicia. Y los valles, LOS dependiendo del asunto de que se trate, se llaman de una manera o de otra. Pongamos por caso que hablamos del machismo: la cresta sería lo razonable, a un lado estaría el valle denominado “Machismo” y el otro se llamaría “Cobardía”. Es verdad que a los habitantes de Cobardía se les suele confundir con los prudentes. Pero este es un valle que no tiene nada que ver con lo que estamos hablando. Para distinguir al cobarde, solo hay que fijarse en si es lenguaraz cuando se siente protegido por el grupo y si se ensaña con las minorías... Después están los machistas. Sobre éstos no hay mucho que decir… Y, finalmente, están los del medio, los justos. Éstos son el centro de las críticas de los habitantes de los dos valles: los machistas los llaman cobardes, y los cobardes les llaman machistas, nunca se ponen de acuerdo. En fin, mientras tanto, el equitativo, ve, juzga, dice lo que tiene que decir y aguanta el chaparrón. Por eso, aunque es muy bello el paisaje que se divisa desde allá arriba, si alguna vez camina por la cresta de una montaña muy aérea, tenga cuidado con los tropiezos…
ATRAVESADO POR LA VIDA
Un cable de cierta envergadura atravesaba su antebrazo por la
zona interna, pero no sangraba. Súbitamente, un vencejo se posó en él y otro
estaba a punto de hacerlo. Los dos eran machos adultos. Lo deduje porque,
aunque ambos sexos se parecen, las hembras poseen una coloración más apagada,
con el vientre más claro y la cola más corta. Y los jóvenes presentan una
coloración negro mate, con la garganta y la frente naranja y una cola mucho más
corta que los adultos. Hacía aire, el cable se
movía y silbaba. Le pregunté si tenía algún significado aquello, si no le
molestaba. Y tras asentir con los ojos, me dijo: “Nos aferramos a un hilo que
mece el viento; hoy aquí, mañana allí. En ocasiones, estamos en el aire. Otras,
nos aferrados a un hilo ardiendo. Todo es inestabilidad, todo es agitación,
todo es frenesí. Solo fue un momento de dolor y yo tenía ese antojo. El único
problema son las infecciones, los desgarros, los enredones, el peso. El día que
me canse, me quitaré el tatuaje y ya.” Mientras caminábamos por la orilla del
Ebro, vimos otro cable atestado de vencejos…
UNA POMADA PARA EL INCONSCIENTE
Tengo una amiga que de pequeña le mordió un perro. A partir de entonces les tiene un pánico, que no los puede ni ver. Yo he intentado en muchas ocasiones convencerla con argumentos razonables y sinceros, de que no todos los perros son agresivos, pero no consigo que entre en razón. Le digo que, como las personas, hay perros que son buenos y cariñosos. Incluso le paso vídeos de esos que corren por Internet. ¡Sí, hombre! Esos que se puede ver a un bebé en la cuna con un rottweiler lamiéndole la cara y la tripa, pero como si nada. Yo, en mi ignorancia, he llegado a pensar que mi amiga tiene un problema de esos que llaman los que saben “trauma”. Saben, yo le tengo mucha fe a la Wikipedia, ésta dice que trauma proviene de un concepto griego que significa “herida”. Se trata de una lesión física generada por un agente externo o de un golpe emocional que genera un perjuicio persistente en el inconsciente. Según mi corto entender, ¿querrá esto decir que la persona que ha sufrido una agresión, por más que se le diga, no hay forma de convencerla de que el mundo no es así? La verdad es que es una pena pero, aunque la entiendo, la quiero tanto que no le tengo en cuenta su opinión sobre los animales, ¿me comprenden? En fin, no sé si existe alguna pomada para el inconsciente, ¿sabe usted de alguna?
Tengo una amiga que de pequeña le mordió un perro. A partir de entonces les tiene un pánico, que no los puede ni ver. Yo he intentado en muchas ocasiones convencerla con argumentos razonables y sinceros, de que no todos los perros son agresivos, pero no consigo que entre en razón. Le digo que, como las personas, hay perros que son buenos y cariñosos. Incluso le paso vídeos de esos que corren por Internet. ¡Sí, hombre! Esos que se puede ver a un bebé en la cuna con un rottweiler lamiéndole la cara y la tripa, pero como si nada. Yo, en mi ignorancia, he llegado a pensar que mi amiga tiene un problema de esos que llaman los que saben “trauma”. Saben, yo le tengo mucha fe a la Wikipedia, ésta dice que trauma proviene de un concepto griego que significa “herida”. Se trata de una lesión física generada por un agente externo o de un golpe emocional que genera un perjuicio persistente en el inconsciente. Según mi corto entender, ¿querrá esto decir que la persona que ha sufrido una agresión, por más que se le diga, no hay forma de convencerla de que el mundo no es así? La verdad es que es una pena pero, aunque la entiendo, la quiero tanto que no le tengo en cuenta su opinión sobre los animales, ¿me comprenden? En fin, no sé si existe alguna pomada para el inconsciente, ¿sabe usted de alguna?
MONTAÑEROS DEL CARMEN
La crueldad gratuita me revela… Tengo un amigo enfermo. Su enfermedad se llama trastorno bipolar. Una primavera, estando en la montaña con el club Montañeros del Carmen, tuvo una crisis. Al terminar la excursión, le dijeron que se disculpara, y así lo hizo: delante de todos les explicó lo que le pasaba, que lo sentía mucho y que no volvería a suceder. A los pocos días recibió una carta del club comunicándole que era expulsado. Bien; resulta que Montañeros del Carmen tiene su sede en un piso perteneciente a la parroquia del Carmen que está en el paseo María Agustín 8 de Zaragoza. A mi amigo le dijeron que esta Iglesia les cede, caritativamente, el piso para que se reúnan allí. Al saber esto, mi amigo fue a pedir ayuda al párroco y éste le dijo que hablaría con ellos. Y que después de hacerlo, le comunicaría lo acordado. Pero pasaron las semanas y el presbítero jamás le llamó, aunque mi amigo sí que intentó hacerlo en varias ocasiones. En fin, ,me temo que se está cometiendo una injusticia. Por eso escribo estas letras para pedir ayuda para mi amigo. Si hay alguien que ve en este relato algo que se pudiera hacer, por favor, le ruego que se ponga en contacto conmigo, gracias.
La crueldad gratuita me revela… Tengo un amigo enfermo. Su enfermedad se llama trastorno bipolar. Una primavera, estando en la montaña con el club Montañeros del Carmen, tuvo una crisis. Al terminar la excursión, le dijeron que se disculpara, y así lo hizo: delante de todos les explicó lo que le pasaba, que lo sentía mucho y que no volvería a suceder. A los pocos días recibió una carta del club comunicándole que era expulsado. Bien; resulta que Montañeros del Carmen tiene su sede en un piso perteneciente a la parroquia del Carmen que está en el paseo María Agustín 8 de Zaragoza. A mi amigo le dijeron que esta Iglesia les cede, caritativamente, el piso para que se reúnan allí. Al saber esto, mi amigo fue a pedir ayuda al párroco y éste le dijo que hablaría con ellos. Y que después de hacerlo, le comunicaría lo acordado. Pero pasaron las semanas y el presbítero jamás le llamó, aunque mi amigo sí que intentó hacerlo en varias ocasiones. En fin, ,me temo que se está cometiendo una injusticia. Por eso escribo estas letras para pedir ayuda para mi amigo. Si hay alguien que ve en este relato algo que se pudiera hacer, por favor, le ruego que se ponga en contacto conmigo, gracias.
EL MUNDO ES UN ESPEJO
El mundo es mi espejo particular. En él yo me miro cuando quiero. Cuando quiero, pienso lo que me da la gana de la imagen que veo en él reflejada. En ocasiones me río,¡jajaja! En otras me enamora, a veces me indigna, en otras me cabrea… En fin ¡si yo les contara! Pero siempre se trata de mi mismo. ¿Qué puedo hacer? Yo quisiera pensar bien de mí mismo todo el rato, pero nunca lo consigo. Paso por la vida juzgando y al hacerlo, me condeno a mí mismo. Torquemada soy que se quema a sí mismo en la pira de fuego de su propio juicio; en cualquier plaza, de cualquier pueblo perdido. Quisiera no hacer lo que no quiero hacer, pero siempre hago lo que no quiero cuando se me va el santo al cielo. La cosa es que mi santo está más rato en el cielo que conmigo. Y yo le digo: "Ven santo mío, santo mío no me dejes de tu mano; porque sin ti me siento perdido"…
El mundo es mi espejo particular. En él yo me miro cuando quiero. Cuando quiero, pienso lo que me da la gana de la imagen que veo en él reflejada. En ocasiones me río,¡jajaja! En otras me enamora, a veces me indigna, en otras me cabrea… En fin ¡si yo les contara! Pero siempre se trata de mi mismo. ¿Qué puedo hacer? Yo quisiera pensar bien de mí mismo todo el rato, pero nunca lo consigo. Paso por la vida juzgando y al hacerlo, me condeno a mí mismo. Torquemada soy que se quema a sí mismo en la pira de fuego de su propio juicio; en cualquier plaza, de cualquier pueblo perdido. Quisiera no hacer lo que no quiero hacer, pero siempre hago lo que no quiero cuando se me va el santo al cielo. La cosa es que mi santo está más rato en el cielo que conmigo. Y yo le digo: "Ven santo mío, santo mío no me dejes de tu mano; porque sin ti me siento perdido"…
EL POSO DE LA VIDA
“Se piensa el ladrón que todos son de su condición”, reza el refrán. Pero todo el mundo se resta de esta suma, incluido yo. El mundo es una proyección de lo que cada uno es: al juzgar al mundo, uno se delata. Esto, si uno fuera humilde, se podría utilizar como pista para conocerse a sí mismo. También Sócrates dijo que solo se reconoce aquello que se conoce. Y en Corintios 13:12 dice:” Porque ahora vemos por un espejo, veladamente, pero entonces veremos cara a cara”. En mi opinión, estas tres frases quieren decir lo mismo. Pondré un ejemplo:”Hace tiempo tuve un jefe que me sisaba del sueldo. Yo me quejaba, pero esta persona no me hacía caso. Un día empezó a faltar dinero de la caja y claro, pensaba que era yo el responsable y me acusaba por ello, ¿cómo no? Al tiempo me despidió, pero el dinero siguió faltando. Un día nos cruzamos por la calle, me lo contó y me pidió disculpas…” Opino que en la medida en la que nos vamos corrompiendo, a nuestros ojos el mundo se va malogrando. Osho también decía: “Tú eres el responsable de lo que ves en mí.” Yo creo que el secreto no está en el perdón, sino en comprender. En fin, estimo que la sabiduría es el poso que nos queda después de haber vivido.
“Se piensa el ladrón que todos son de su condición”, reza el refrán. Pero todo el mundo se resta de esta suma, incluido yo. El mundo es una proyección de lo que cada uno es: al juzgar al mundo, uno se delata. Esto, si uno fuera humilde, se podría utilizar como pista para conocerse a sí mismo. También Sócrates dijo que solo se reconoce aquello que se conoce. Y en Corintios 13:12 dice:” Porque ahora vemos por un espejo, veladamente, pero entonces veremos cara a cara”. En mi opinión, estas tres frases quieren decir lo mismo. Pondré un ejemplo:”Hace tiempo tuve un jefe que me sisaba del sueldo. Yo me quejaba, pero esta persona no me hacía caso. Un día empezó a faltar dinero de la caja y claro, pensaba que era yo el responsable y me acusaba por ello, ¿cómo no? Al tiempo me despidió, pero el dinero siguió faltando. Un día nos cruzamos por la calle, me lo contó y me pidió disculpas…” Opino que en la medida en la que nos vamos corrompiendo, a nuestros ojos el mundo se va malogrando. Osho también decía: “Tú eres el responsable de lo que ves en mí.” Yo creo que el secreto no está en el perdón, sino en comprender. En fin, estimo que la sabiduría es el poso que nos queda después de haber vivido.
VISITA DE PEDRO SÁNCHEZ A ZARAGOZA
Me gustaría hablar sobre la destrucción de familias. Me encantaría comentar, aunque solo sea de paso, lo injusta que es la ley de violencia de género y el daño que está causando. Pero no hablaré de ello, sino que tocaré un tema más simpático, para variar. Tocaré un tema chistoso como es la visita del Sr. Pedro Sánchez a Zaragoza. Resulta gracioso ver como aquel que está en el gobierno de España gracias al apoyo de Bildu, independentistas, Podemos, etcétera. Viene a Zaragoza a apoyar a quien nos está cobrando el ICA. Resulta jocoso ver como cede nuestro Presidente ante los chantajes independentistas. Resulta festivo, hilarante, etcétera, oírle decir que no votar a quien está vendiendo España es volver hacia atrás. Enhorabuena,Sr. Sánchez, usted pasará a la historia, no le quepa duda. Lo que no sé es cómo...
Me gustaría hablar sobre la destrucción de familias. Me encantaría comentar, aunque solo sea de paso, lo injusta que es la ley de violencia de género y el daño que está causando. Pero no hablaré de ello, sino que tocaré un tema más simpático, para variar. Tocaré un tema chistoso como es la visita del Sr. Pedro Sánchez a Zaragoza. Resulta gracioso ver como aquel que está en el gobierno de España gracias al apoyo de Bildu, independentistas, Podemos, etcétera. Viene a Zaragoza a apoyar a quien nos está cobrando el ICA. Resulta jocoso ver como cede nuestro Presidente ante los chantajes independentistas. Resulta festivo, hilarante, etcétera, oírle decir que no votar a quien está vendiendo España es volver hacia atrás. Enhorabuena,Sr. Sánchez, usted pasará a la historia, no le quepa duda. Lo que no sé es cómo...
JESÚS VIDAL COMO EJEMPLO
“La Academia no sabe lo que ha hecho concediéndome este premio”. Con estas palabras daba las gracias, Jesús Vidal, por su Goya. Mi más sincera enhorabuena. Seguramente, Jesús a la par que Valle-Inclán, saben lo que quiere decir esperpento, sordidez… Seguramente que, a Jesús como otros como él, nos podrían dar lecciones sobre lo que significa desigualdad, injusticia, marginación, miedo, hipocresía, ser el blanco de las risas… Sin ir más lejos, tengo un amigo poeta del que se ríen mucho sus líricos y sensibles colegas, ¿saben por qué? Porque tiene una esquizofrenia, ¿no es gracioso? A otro, por ser bipolar, lo expulsan de un centro deportivo. Lo más gracioso es que éstos que se ríen de la enfermedades del otro, están a favor de la igualdad de sexos... Y se postulan en cualquier refriega pública como paladines ¡uf, qué miedo! Señores, menos hipocresía. Hoy día vemos la cantidad de manifestaciones que hay por cualquier cosa. Y esta gente ¿qué?... Gracias, Jesús, no sabes lo que has hecho al decir:” “La Academia no sabe lo que ha hecho concediéndome este premio”.
“La Academia no sabe lo que ha hecho concediéndome este premio”. Con estas palabras daba las gracias, Jesús Vidal, por su Goya. Mi más sincera enhorabuena. Seguramente, Jesús a la par que Valle-Inclán, saben lo que quiere decir esperpento, sordidez… Seguramente que, a Jesús como otros como él, nos podrían dar lecciones sobre lo que significa desigualdad, injusticia, marginación, miedo, hipocresía, ser el blanco de las risas… Sin ir más lejos, tengo un amigo poeta del que se ríen mucho sus líricos y sensibles colegas, ¿saben por qué? Porque tiene una esquizofrenia, ¿no es gracioso? A otro, por ser bipolar, lo expulsan de un centro deportivo. Lo más gracioso es que éstos que se ríen de la enfermedades del otro, están a favor de la igualdad de sexos... Y se postulan en cualquier refriega pública como paladines ¡uf, qué miedo! Señores, menos hipocresía. Hoy día vemos la cantidad de manifestaciones que hay por cualquier cosa. Y esta gente ¿qué?... Gracias, Jesús, no sabes lo que has hecho al decir:” “La Academia no sabe lo que ha hecho concediéndome este premio”.
CONFUNDIR LAS HORTALIZAS CON LA VELOCIDAD
Jordi Pujol intentó mezclar la crítica a su partido con la crítica a Cataluña, pero no cuajó. Más tarde se supo, gracias a la ex novia de su hijo, que era un corrupto y un traidor a su tierra. Y por eso derribaron la estatua faraónica que, cariñosamente, le habían dedicado sus paisanos en un parquecillo de Premiá de Dalt. Ahora intentan mezclar, de forma interesada creo yo, la crítica a la ley de violencia de género con la critica a la mujer, y esto es un grave error. Lo que hay que preguntarse es: "¿Quién saca tajada de esta sanfaina?" A estas alturas de la película, no creo que haya nadie que no crea en la igualdad de derechos y obligaciones entre ambos sexos. Pero una cosa es esto, y otra es cerrar los ojos ante los despropósitos que esta ley está generando en los juzgados a raíz de las subvenciones y otras suculentas ventajas. Y si no me creen a mí, que se lo pregunten a la abogada Yobana Carril. Que dicho sea de paso y como su nombre indica, es mujer…
Jordi Pujol intentó mezclar la crítica a su partido con la crítica a Cataluña, pero no cuajó. Más tarde se supo, gracias a la ex novia de su hijo, que era un corrupto y un traidor a su tierra. Y por eso derribaron la estatua faraónica que, cariñosamente, le habían dedicado sus paisanos en un parquecillo de Premiá de Dalt. Ahora intentan mezclar, de forma interesada creo yo, la crítica a la ley de violencia de género con la critica a la mujer, y esto es un grave error. Lo que hay que preguntarse es: "¿Quién saca tajada de esta sanfaina?" A estas alturas de la película, no creo que haya nadie que no crea en la igualdad de derechos y obligaciones entre ambos sexos. Pero una cosa es esto, y otra es cerrar los ojos ante los despropósitos que esta ley está generando en los juzgados a raíz de las subvenciones y otras suculentas ventajas. Y si no me creen a mí, que se lo pregunten a la abogada Yobana Carril. Que dicho sea de paso y como su nombre indica, es mujer…
JESÚS, LA EDUCACIÓN Y EL SACRIFICIO
Juana de Arco, Martin Luther King, Gandhi, Dian Fossey, Emiliano Zapata, Rosa de Luxemburgo, Sócrates, Hypatia, Salvador Allender, Indira Gandhi, Colosio y miles de nombres más. Todos ellos tienen algo en común: murieron por sus ideales y con ello, cambiaron el mundo. Aunque es más prudente callar; más, cómodo, ¿verdad? Haciendo referencia a la Biblia, yo siempre me había preguntado cómo era posible que un hombre muriera por nuestros pecados, ¡qué vanidad! Pero cuando comparo a todos estos líderes y a Jesús, encuentro cierta similitud en cuanto al sacrificio: Jesús murió por decir la verdad, y estos también murieron por lo mismo; cuando muchos callaban, estos levantaron la voz en beneficio del mundo; uno murió crucificado, otro por la ingestión de cicuta, otros por un tiro, otro en la hoguera, etcétera. Pero todos pagaron con su vida por la osadía. Yo creo que esto pasa todos los días, en cualquier ámbito. Lo que pasa es que hoy día no te matan, pero sí te despiden, que es una forma más educada de matarte.
Juana de Arco, Martin Luther King, Gandhi, Dian Fossey, Emiliano Zapata, Rosa de Luxemburgo, Sócrates, Hypatia, Salvador Allender, Indira Gandhi, Colosio y miles de nombres más. Todos ellos tienen algo en común: murieron por sus ideales y con ello, cambiaron el mundo. Aunque es más prudente callar; más, cómodo, ¿verdad? Haciendo referencia a la Biblia, yo siempre me había preguntado cómo era posible que un hombre muriera por nuestros pecados, ¡qué vanidad! Pero cuando comparo a todos estos líderes y a Jesús, encuentro cierta similitud en cuanto al sacrificio: Jesús murió por decir la verdad, y estos también murieron por lo mismo; cuando muchos callaban, estos levantaron la voz en beneficio del mundo; uno murió crucificado, otro por la ingestión de cicuta, otros por un tiro, otro en la hoguera, etcétera. Pero todos pagaron con su vida por la osadía. Yo creo que esto pasa todos los días, en cualquier ámbito. Lo que pasa es que hoy día no te matan, pero sí te despiden, que es una forma más educada de matarte.
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