SÍ A LA VIDA, SÍ A LA
FAMILIA, SÍ A LA LIBERTAD
Palabras de Agustín Laje
que yo suscribo: “La ideología de género es un conjunto de ideas
anticientíficas, que con propósitos políticos autoritarios, desarraigan de la
sexualidad humana su naturaleza y la explican, exclusivamente, a partir de la
cultura. La idea medular de la ideología de género es que, sexualmente, hemos
sido construidos por nuestro entorno y en consecuencia, estamos llamados a
deconstruirnos. La ideología tiene dos
acepciones: una idea clásica y otra la de la ciencia política. La clásica que
entiende a la ideología como un conjunto de ideas contraria a la ciencia, a la
razón. Y la otra es la ciencia política que entiende por ideología como un
conjunto de ideas que, al margen de su veracidad o de su error, sirven para movilizar
a grupos sociales y grupos políticos. El problema de la ideología de género es
que representa un grave ataque a nuestras libertades individuales. La ideología
de género no se puede sostener sin el concurso del Estado. Es el Estado
diciéndote lo que tienes que pensar, qué no pensar, cómo hablar, cómo no
hablar... Es un Estado que se mete en lo más íntimo del ser humano: su
conciencia. En fin, todavía estamos a tiempo de decir no a la ideología de
género Y sí a la vida, sí a la familia, sí a la libertad.”
DESDE LUSERA AL SALTO DE ROLDÁN
Después de una época en la que nadie era más que nadie. Después de una era en la que todo era concordia, armonía y fraternidad. Después de esta etapa inundada de paz, como digo, vino el enfrentamiento y trajo con él la erosión. La lucha levantó soberbias montañas. La depresión, barrancos de ensimismamiento. Prueba de ello es la atribulada Sierra de Guara: campo donde colosales elevaciones e impasibles simas, hostilmente, compiten por mantenerse cada día más alejados el uno del otro. El domingo pasado lo pudimos constatar y nos dejó el corazón sumido en el misticismo. Dejamos nuestra sobria cabalgadura frente al despoblado de Lusera (Huesca). Pertrechados con lo necesario para cualquier imprevisto que pudiera surgir en el camino, iniciamos nuestra odisea. Cruzamos el puente sobre la quebrada de Alaña. Con paso cauto pero firme, atravesamos los vertiginosos acantilados de Cienfuens, la inescrutable presa de Santa María de Belsué, algunas impertérritas cavernas, el incognoscible Dolmen de su mismo nombre... Con algún rasguño, aunque nada de importancia, llegamos sanos y salvos al mirador del imperturbable Salto de Roldán. Después de un estremecedor suspiro, nos quedamos extasiados al presenciar el espiritual paisaje que desde allí se divisa. De vuelta en Arguís, no pudimos por menos que regocijarnos al brindar por el excelente día que la Sierra de Guara nos regaló.
Después de una época en la que nadie era más que nadie. Después de una era en la que todo era concordia, armonía y fraternidad. Después de esta etapa inundada de paz, como digo, vino el enfrentamiento y trajo con él la erosión. La lucha levantó soberbias montañas. La depresión, barrancos de ensimismamiento. Prueba de ello es la atribulada Sierra de Guara: campo donde colosales elevaciones e impasibles simas, hostilmente, compiten por mantenerse cada día más alejados el uno del otro. El domingo pasado lo pudimos constatar y nos dejó el corazón sumido en el misticismo. Dejamos nuestra sobria cabalgadura frente al despoblado de Lusera (Huesca). Pertrechados con lo necesario para cualquier imprevisto que pudiera surgir en el camino, iniciamos nuestra odisea. Cruzamos el puente sobre la quebrada de Alaña. Con paso cauto pero firme, atravesamos los vertiginosos acantilados de Cienfuens, la inescrutable presa de Santa María de Belsué, algunas impertérritas cavernas, el incognoscible Dolmen de su mismo nombre... Con algún rasguño, aunque nada de importancia, llegamos sanos y salvos al mirador del imperturbable Salto de Roldán. Después de un estremecedor suspiro, nos quedamos extasiados al presenciar el espiritual paisaje que desde allí se divisa. De vuelta en Arguís, no pudimos por menos que regocijarnos al brindar por el excelente día que la Sierra de Guara nos regaló.
(MRCP)
Antiguamente, cualquier obra oficial tenía que cumplir unos estrictos requisitos: “En primer lugar, salía a concurso la plaza del arquitecto que iba a realizar el proyecto. Que, en base a unos criterios preestablecidos, era seleccionada la persona. Seguidamente salía a concurso la empresa que iba a realizar la construcción. Las compañías opositoras presentaban sus presupuestos con arreglo a las exigencias de la misma. Pero, con el ansia de adjudicarse el trabajo, algunas firmas presentaban un presupuesto a la baja, aunque de entrada estas eran rechazadas por baja temeraria.” Por lo que pasó en el puerto de Monrepós no hace mucho, no hay que ser un fiera para adivinar que esta firmeza en los criterios de selección se ha ¿marchitado? Pero no se preocupen, ¡será por dinero! Ha llegado la era de la obsolescencia programada para solucionar el tema del paro, señores. El lema ahora es:”malo, rápido, caro, provisional (MRCP)”. ¡Por Dios! No se le ocurra hacer algo que dure mucho tiempo porque tendrá que enfrentarse al sistema. De hecho, un matrimonio duradero no interesa, porque cuando se rompe, son dos pisos que hay que mantener. Y así con todo…
Antiguamente, cualquier obra oficial tenía que cumplir unos estrictos requisitos: “En primer lugar, salía a concurso la plaza del arquitecto que iba a realizar el proyecto. Que, en base a unos criterios preestablecidos, era seleccionada la persona. Seguidamente salía a concurso la empresa que iba a realizar la construcción. Las compañías opositoras presentaban sus presupuestos con arreglo a las exigencias de la misma. Pero, con el ansia de adjudicarse el trabajo, algunas firmas presentaban un presupuesto a la baja, aunque de entrada estas eran rechazadas por baja temeraria.” Por lo que pasó en el puerto de Monrepós no hace mucho, no hay que ser un fiera para adivinar que esta firmeza en los criterios de selección se ha ¿marchitado? Pero no se preocupen, ¡será por dinero! Ha llegado la era de la obsolescencia programada para solucionar el tema del paro, señores. El lema ahora es:”malo, rápido, caro, provisional (MRCP)”. ¡Por Dios! No se le ocurra hacer algo que dure mucho tiempo porque tendrá que enfrentarse al sistema. De hecho, un matrimonio duradero no interesa, porque cuando se rompe, son dos pisos que hay que mantener. Y así con todo…
MINI-ENSAYO SOBRE EL INSULTO
El tema del insulto bien merece una tesis doctoral. Pero como el espacio en las Cartas al Director es el que es, le dedicaré un pequeño escarceo. La variedad y complejidad de insultos hace que a menudo nos maravillemos de a dónde puede llegar la inventiva humana para molestar, ofender y hacer rabiar al contrario. Por eso, todo insulto tiene una aspecto cómico, porque a menudo son tan graciosos y tan inteligentes y oportunos, o por el contrario, están tan fuera de contexto, que invitan a la carcajada. Hay un insulto que se le puede catalogar como el rey: es el más utilizado por todos y todas y, paradójicamente, es el que va dirigido a las madres. Según creo, el feminismo tiene una gran labor que hacer en este sentido (está feo atacar a la pobres madres). Todos nos creemos en posesión de la verdad, por eso se puede oír a los seguidores de uno y otro partido, insultar a los del bando contrario. Pero lo único que se consigue es desacreditarse uno mismo y a lo que se intenta defender. El artículo 208 del código penal y yo desaconsejamos dejarse llevar por la ira. Evitemos lanzar improperios sin ton ni son, con ellos no se gana más que la cara de desaprobación de los presentes, y se puede perder mucho en el intento...
El tema del insulto bien merece una tesis doctoral. Pero como el espacio en las Cartas al Director es el que es, le dedicaré un pequeño escarceo. La variedad y complejidad de insultos hace que a menudo nos maravillemos de a dónde puede llegar la inventiva humana para molestar, ofender y hacer rabiar al contrario. Por eso, todo insulto tiene una aspecto cómico, porque a menudo son tan graciosos y tan inteligentes y oportunos, o por el contrario, están tan fuera de contexto, que invitan a la carcajada. Hay un insulto que se le puede catalogar como el rey: es el más utilizado por todos y todas y, paradójicamente, es el que va dirigido a las madres. Según creo, el feminismo tiene una gran labor que hacer en este sentido (está feo atacar a la pobres madres). Todos nos creemos en posesión de la verdad, por eso se puede oír a los seguidores de uno y otro partido, insultar a los del bando contrario. Pero lo único que se consigue es desacreditarse uno mismo y a lo que se intenta defender. El artículo 208 del código penal y yo desaconsejamos dejarse llevar por la ira. Evitemos lanzar improperios sin ton ni son, con ellos no se gana más que la cara de desaprobación de los presentes, y se puede perder mucho en el intento...
BIENVENIDO MR. BELLALTA
He pensado que, como la Policía paga recompensas a sus colaboradores, yo estaría dispuesto a hacer lo mismo. Ayer no salía de mi asombro al leer la noticia sobre un empresario catalán, Gerard Bellalta, que ofrece 200.000 euros como recompensa por secuestrar al exdirigente huido en nacionalista en Bruselas y residente en la localidad belga de Waterloo, Puigdemont. Entonces se me ocurrió que, como buen ciudadano que soy, debía colaborar con algo. He pensado incrementar la tentadora recompensa del Sr. Bellalta con un euro. Ya sé que no es mucho (soy autónomo), pero albergo la esperanza de que cunda mi ejemplo. Ya saben: somos 40 millones de españoles, euro arriba, euro abajo…
He pensado que, como la Policía paga recompensas a sus colaboradores, yo estaría dispuesto a hacer lo mismo. Ayer no salía de mi asombro al leer la noticia sobre un empresario catalán, Gerard Bellalta, que ofrece 200.000 euros como recompensa por secuestrar al exdirigente huido en nacionalista en Bruselas y residente en la localidad belga de Waterloo, Puigdemont. Entonces se me ocurrió que, como buen ciudadano que soy, debía colaborar con algo. He pensado incrementar la tentadora recompensa del Sr. Bellalta con un euro. Ya sé que no es mucho (soy autónomo), pero albergo la esperanza de que cunda mi ejemplo. Ya saben: somos 40 millones de españoles, euro arriba, euro abajo…
NADIE SE LLAMA JUDAS
Antiguamente, muchos pueblos como el hebreo, el egipcio, el babilónico, etc., coincidían en la costumbre de preguntar al astrólogo qué nombre debían poner al recién nacido. También existen pueblos como los aborígenes australianos, por ejemplo, que creen que uno debería tener tantos nombres como sucesos importantes nos acaecen. El nombre, además de su valor designativo, tenía otro simbólico, tanto o más importante. Por eso, Isaac, significa “aquel con el que Dios reirá”, porque su madre, Sarah, se partió de risa cuando supo que estaba embarazada. A Abram, después del pacto, Dios le cambió el nombre por Abraham, que significa “padre de muchos pueblos”.Puede que, por fuera, el nombre responda a la moda. Pero hoy día los descendientes de los quechuas y aymarás en Perú y Bolivia, tras su paso por un mestizaje relativamente reciente vuelven a sus orígenes, a sus Manco y Tupac, en un retorno que confirma una de las leyes internas que mueven a los nombres propios: dar continuidad a los ancestros, permitir que el pasado vuelva vivir. Y lo mismo ocurre en el país vasco. La toponimia, la onomástica, la antroponimia son algunas de las ciencias que estudia, etimológicamente, el origen de los nombres. Pero de lo que estoy hablando hunde sus raíces fonéticas en el limo misterioso del lenguaje.En este sentido, la Universidad Estatal de Wayne (EE UU) en la revista "Names: A Journal of Onomastics", dice que las letras iniciales de nuestro nombre y apellidos pueden influir en nuestro futuro. En fin, si es verdad o no que el nombre tenemos influye, yo no puedo asegurarlo. Pero, hay quien dice que algo tendrá el agua cuando la bendicen.
Antiguamente, muchos pueblos como el hebreo, el egipcio, el babilónico, etc., coincidían en la costumbre de preguntar al astrólogo qué nombre debían poner al recién nacido. También existen pueblos como los aborígenes australianos, por ejemplo, que creen que uno debería tener tantos nombres como sucesos importantes nos acaecen. El nombre, además de su valor designativo, tenía otro simbólico, tanto o más importante. Por eso, Isaac, significa “aquel con el que Dios reirá”, porque su madre, Sarah, se partió de risa cuando supo que estaba embarazada. A Abram, después del pacto, Dios le cambió el nombre por Abraham, que significa “padre de muchos pueblos”.Puede que, por fuera, el nombre responda a la moda. Pero hoy día los descendientes de los quechuas y aymarás en Perú y Bolivia, tras su paso por un mestizaje relativamente reciente vuelven a sus orígenes, a sus Manco y Tupac, en un retorno que confirma una de las leyes internas que mueven a los nombres propios: dar continuidad a los ancestros, permitir que el pasado vuelva vivir. Y lo mismo ocurre en el país vasco. La toponimia, la onomástica, la antroponimia son algunas de las ciencias que estudia, etimológicamente, el origen de los nombres. Pero de lo que estoy hablando hunde sus raíces fonéticas en el limo misterioso del lenguaje.En este sentido, la Universidad Estatal de Wayne (EE UU) en la revista "Names: A Journal of Onomastics", dice que las letras iniciales de nuestro nombre y apellidos pueden influir en nuestro futuro. En fin, si es verdad o no que el nombre tenemos influye, yo no puedo asegurarlo. Pero, hay quien dice que algo tendrá el agua cuando la bendicen.
LA CATEDRAL DE NOTRE DAME
Quiero mostrar mi firme apoyo al pueblo francés. La noticia del incendio de la catedral de Notre Dame, me llena de consternación y abatimiento. Y como decía Pedro Sánchez:”Es una triste noticia para nuestra historia y nuestro patrimonio cultural universal.” Aunque va a llevar mucho tiempo curar esta herida, me gustaría mandarles mi decidida y emocionada felicitación al pueblo francés por la reacción unánime que está teniendo al mostrar su apoyo en forma de donativos para su pronta restauración. Aunque se cree que el origen del incendio fue debido a las obras de restauración, pienso que lo prudente sería no adelantar ninguna hipótesis, pero tampoco descartar ninguna posibilidad. Y por lo tanto, no estaría de más que tomáramos las medidas que sean necesarias de protección de los edificios y monumentos de sus mismas, o parecidas características, en estas fiestas de Semana Santa .
Quiero mostrar mi firme apoyo al pueblo francés. La noticia del incendio de la catedral de Notre Dame, me llena de consternación y abatimiento. Y como decía Pedro Sánchez:”Es una triste noticia para nuestra historia y nuestro patrimonio cultural universal.” Aunque va a llevar mucho tiempo curar esta herida, me gustaría mandarles mi decidida y emocionada felicitación al pueblo francés por la reacción unánime que está teniendo al mostrar su apoyo en forma de donativos para su pronta restauración. Aunque se cree que el origen del incendio fue debido a las obras de restauración, pienso que lo prudente sería no adelantar ninguna hipótesis, pero tampoco descartar ninguna posibilidad. Y por lo tanto, no estaría de más que tomáramos las medidas que sean necesarias de protección de los edificios y monumentos de sus mismas, o parecidas características, en estas fiestas de Semana Santa .
SEMANA SANTA PAGANA
Cada Jueves Santo tiene lugar en León una de las procesiones más
irreverentes de toda la Semana Santa , el Entierro de Genarín en el Barrio
Húmedo. Genaro Blanco Blanco, Genarín, de oficio pellejero y conocido en la
ciudad por ser todo un personaje, un borrachín frecuentador de burdeles y
tabernas. En la madrugada del 29 de marzo 1929, mientras orinaba al lado del
tercer cubo de la muralla, fue atropellado por el primer camión de la basura
que tuvo la ciudad. A partir de aquí y, debido a
la rigidez de la celebración de la Semana Santa en León, “sus cuatro
apóstoles”, Francisco Pérez, Eulogio, Nicolás Pérez y Luis Rico iniciaron una
parodia de las procesiones para rendirle culto y que fue conocida como El
Entierro de Genarín, un Vía Crucis irreverente. Esta celebración convocaba cada
año a más gente hasta que fue prohibida en 1957. La “tradición” se recuperó en
los años 70 reuniendo cada vez a más público. En la actualidad es toda una
fiesta en la ciudad de León, en la que participan miles de personas y que está
organizada por la Cofradía de San Genarín. La víspera del Jueves Santo se
publica en el periódico local el recorrido completo, pero no suele haber muchas
variaciones. Se inicia con una cena, habitualmente en el restaurante Rancho
Chico, en la que se leen poesías a San Genarín y la Homilía del Año, escrita
por un autor consagrado que sólo conoce el Abad de la Cofradía.
No hay comentarios:
Publicar un comentario