HISTORIA TRISTE DE
UN HOMBRE BUENO
En mi calle vive un
hombre bueno amante de los animales: es mi amigo. A mí me hizo muchos favores y
a todo aquel que se lo pedía. En agradecimiento, un amigo suyo le regaló un
canario macho, blanco como la nieve, que cantaba como los ángeles y le puso por
nombre Saturnino. Estaba tan feliz con su canario, que le compró la mejor de
las jaulas posibles, lo alimentaba con todo esmero y cariño del mundo. Un día,
una canaria hambrienta le entró por la ventana y se posó en la jaula para comer.
Mi amigo la capturó, la metió con su canario y al poco, bendijeron su hogar con
5 pajaritos más. Mi amigo no cabía en sí de gozo. Pero, una mañana fría de
invierno se le vino el mundo encima: encontró que un ave rapaz se había comido
a varios de sus amados pajaritos. Tan enfadado estaba, que puso un cepo en la
ventana con el cuerpo a medio comer de uno de ellos. El ave rapaz cayó en la
trampa y se quedó colgando de la ventana. Unos transeúntes vieron como el ave
rapaz se debatía frenéticamente intentando escapar, pero el cepo la mantenía
sujeta por las patas. Indignada, una señora llamó a la policía y al punto, dos
coches aparcaron en la puerta del domicilio de mi amigo: uno ellos eran de la
Policía municipal y otro, de Medio Ambiente. Los agentes se llevaron a mi
amigo. Los de Medio Ambiente el ave rapaz. Mientras que, en la calzada, el
cadáver grasiento de Saturnino yacía descabezado...
EL CIERVO Y EL AMOR
A LOS ANIMALES
Del libro
“Chuang-tzu” de Octavio Paz:” Un hombre capturó un cervatillo, durante una
cacería. Con el propósito de domesticarlo, lo llevó a su casa. En el portón,
moviendo la cola y ladrando, salieron a recibirlo sus perros. El cazador, con
el cervatillo en brazos, ordenó a los criados que contuviesen a los perros. Al
día siguiente fue a la perrera con el corzo, el látigo en la mano, y lo acercó
a las bestias para que lo olieran. Y así todos los días hasta que se
acostumbraron al recién llegado. Al cabo del tiempo, ignorante de su propia
naturaleza, el ciervo jugaba con los perros. Los embestía con dulzura, corría,
saltaba entre ellos dormía sin miedo a su lado. Temerosos del látigo, los
perros le devolvían caricia por caricia. A veces, sin embargo, se relamían los
hocicos. Un día el ciervo salió de casa. En el camino vio una jauría. Al punto
corrió a unirse a ella, deseoso de jugar. Pronto se vio rodeado por ojos
inyectados y dientes largos. Los perros lo mataron y devoraron, dejando sus
huesos esparcidos por el polvo. El ciervo murió sin entender lo que pasaba”…
ESTAMOS INFANTILIZADOS
El otro día, hablando con unos amigos, una persona criticaba a
la Iglesia por no permitir que su hijo hiciera la primera comunión. Según decía
esta persona, el cura se lo había denegado porque no cumplía con los requisitos
necesarios. Que son: "Primero, que den su consentimiento los padres, o al
menos uno de los dos, o quienes hagan legítimamente sus veces. Y segundo, que
haya esperanza fundada de que el niño va a ser educado en la religión católica;
si falta por completo esa esperanza, debe diferirse el bautismo, según las
disposiciones del derecho particular, haciendo saber la razón a sus padres”. Y
esta persona no entendía estas normas. A lo que yo le argumenté que como en
todas las instituciones, empresas, asociaciones, etc., la Iglesia tiene el derecho
y el deber de imponer sus condiciones. Y que mayores sacrificios tenías que
hacer para conducir un coche y nadie se opone. El caso es que el niño quería
hacerla solo porque sus compis del cole comulgaban y él quería estar con ellos.
Por parte del niño me parece muy propio. Lo ilógico es que la Iglesia tenga que
plegarse a los caprichos de unos y otros para contentar a la gente
LA PERDIDA DE
SENTIDO
De libro “El aroma
del tiempo”, de Byung-Chul Han: "La aceleración no es lo que desorienta,
es la pérdida de sentido. No vivimos acelerados, vivimos en un tiempo
fragmentado. La velocidad a la que se mueve el tiempo en la vida diaria nos
tiene confundidos. Los más despiertos rumian en su interior una idea clara:
vivimos en una espiral creciente que nos presiona, que nos irrita, que nos
agota. Muchos tenemos la sensación de que existimos dando tumbos, que los
acontecimientos nos atropellan, que todo parece ser efímero y fugaz. La vida
gana aceleración pero pierde duración. Tenemos la sensación de que todo se termina
antes de lo que debería. Somos los pasajeros de un tren de alta velocidad que
cada vez corre más rápido; la generalidad del pasaje se maravilla de la
aceleración mientras unos pocos no terminan de ver con buenos ojos el cariz que
toma todo aquello. El problema auténtico está en la ausencia de sostén del
tiempo. El tiempo se mueve sin sentido, por eso Han –de un modo poético– dice
que el tiempo no tiene aroma. Sin rumbo ni trayectoria los acontecimientos son
fragmentos deslavazados. Al hacer del trabajo el todo se anula cualquier otra
forma de vida. Todo lo que no sea un acto o una actividad queda expulsado del
mundo. Dice Han:" El trabajo no hace libre. El dispositivo del trabajo
crea una nueva servidumbre". El hilo se recupera con la vida contemplativa,
con la demora, con el no-hacer. La vida activa ha de integrar dentro de sí la
vida contemplativa”.
SI YO FUERA D. JOSÉ
ERREJÓN
Si yo fuera D. José
Errejón, le diría a mi hijo: "Iñigo, eres un buen hijo. Gracias. Gracias
por postularme para un puesto en el Consejo de Asuntos Europeos de la Comunidad
de Madrid. Pero no puedo aceptarlo porque podrías tener problemas por mi culpa.
Y tú aún tienes una larga vida por delante, mientras que yo ya estoy jubilado.
Dale ese puesto a un joven para que se gane la vida y se pueda casar y formar
una familia”. A lo que él me contestaría:” No te preocupes por mí, papá, ¡no
voy a ser yo el más tonto!” Y yo le replicaría:” ¿Cómo puede ser eso, hijo?” A
lo que, seguramente, él me respondería: "Es que aquí todo el mundo coloca
a su familia, amigos y conocidos, ¡como los que pagan son los contribuyentes!
Solo tienes que ver el Ministerio que le ha montado Pablo Iglesias a su mujer y
la cantidad de consejeros que tiene”. Y yo, como padre, le argumentaría:
"No porque los demás sean injustos, tú lo tienes que ser. Cada uno pagará
por sus hechos y de nada le sirve a tu conciencia que le digas que es una
práctica habitual”.
UN PASEO POR LA
SIERRA DE VICORA
Ayer ascendimos al
pico del Rayo (1420m), es la cima más elevada de la sierra de Vicort, en la
comarca Comunidad de Calatayud. La sierra de Vicort separa el valle del río
Perejiles, situado al sur, del valle del Grío, al norte. Al encontrarse ubicada
en medio de una zona orográfica bastante llana permite alcanzar con la vista el
Moncayo y las sierras prepirenaicas de Guara. Dejamos el coche al lado de la
ermita de Nuestra Señora de Pietas o de la Piedad, que pertenece a El Frasno
(Zaragoza). Ntra. Sra. de Pietas, es muy antigua y milagrosa. Se dice que en el
antiguo pedestal, antes de trasladar la imagen al nuevo templo en 1723, se
encontró un rótulo que decía: Madre de Dios de Pietas. Se cuenta que un sujeto
de Inogés se llevó la imagen de su ermita por tres veces, pero otras tantas
volvió milagrosamente a ella. Los montes que allí hay fueron reforestados entre
1910 y 1930 con pinos de varias especies, destacando por su abundancia el pino
rodeno, el pino laricio, el pino royo, el pino carrasco entre otros y arbustos
como el enebro común, el acebo, retamas, serval, acerolo, endrinos, majuelos
brezos, tomillos y muchas otras plantas. También podemos ver al abejaruco
europeo, águila culebrera, águila real, alimoche común, alondra común, alondra
totovía, arrendajo, autillo europeo, avión común, avión roquero, azor común y
más. Así como al corzo, garduña, gineta o gato almizclero, jabalí, musgaño de
Cabrera, ... En fin, fue una excursión memorable que aconsejo a todo el mundo.
La cual terminamos celebrándolo en el bar de la gasolinera de la Almunia de
Doña Godina.
SER DE LA VERDAD
Todos creemos tener
la verdad, pero la verdad es que lo nuestro solo son opiniones ¿o no es verdad?
Para Aristóteles, la verdad es algo en sí a lo cual el hombre se tiene que
adherir. Para Platón, la verdad es una búsqueda fuera del mundo de la ideas.
Para Immanuel Kant, la verdad es la adecuación del conocimiento con el objeto;
por otro lado, Friedrich Hegel consideraba como verdadero lo absoluto. Según la
Wikipedia, la verdad es la correspondencia entre lo que pensamos o sabemos con
la realidad. Hay diferentes tipos de verdades: está la verdad relativa, la
absoluta, la teoría correspondentista de la verdad, la verdad como evidencia,
la teoría coherentista de la verdad, la teoría del consenso, la verdad
objetiva, la verdad subjetiva, la verdad absoluta, las medias verdades, etc. Y
para terminar, dice la Biblia que Jesús es la encarnación de la verdad. Pero,
¿cómo puede ser esto? René Descartes utilizó la duda como método para alcanzar
la verdad. En este punto, yo comulgo con Descartes: toda búsqueda parte de una duda.
Yo dudaría en la utilización del verbo tener. Yo empezaría por dudar en quién
posee a quién: si nosotros a la verdad, o la verdad a nosotros? Porque, si la
verdad es eterna, somos nosotros los que nos afiliamos a ella. Y al igual que
se dice: "Yo soy peluquero, albañil, ingeniero, etc.". También
tendría que decir: "Yo soy de la verdad".
LOS PIES DEL
EMPRESARIO
Cuenta una antigua
leyenda, que un idealista recién salido de la academia, heredó de su padre un
taller de imaginería. En el negocio trabajaban 10 oficiales de reputado
prestigio que sabían perfectamente lo que sus clientes esperaban de su arte.
Pero, el nuevo dueño venía con ideas románticas y suponía que las suyas eran
mejores que las de su progenitor. El primer día de trabajo apareció por el taller
a las 11:47 de la mañana, reunió a todo el equipo y les explicó cómo se harían
las cosas a partir de ese momento. Cuando terminó, uno de los operarios dijo:”
Señor, usted es el amo. El problema es que el cliente paga lo que pide y de ahí
comemos todos; si de repente le damos otra cosa, perderemos a los clientes y
tendremos que dejar de comer". Al terminar de hablar, todos sus compañeros
se echaron a reír y el jefe, malhumorado, le increpó:” ¡El arte no se vende!
Aplicar al arte teorías mercantilistas, es prostituirlo. ¡La imaginería no es
cualquier cosa, es la manifestación del espíritu humano y no estoy dispuesto a
traicionarme por 30 monedas!". En fin, una de las primeras medidas que
tomó el soñador, fue despedir al obrero que osó decir lo que pensaba. Mas, con
el tiempo, se comprobó que el utópico patrón le hizo un favor, dado que no
tardó mucho en tener que cerrar el taller y echar a la calle a los 9
trabajadores restantes sin la correspondiente indemnización... Moraleja:
"En ocasiones, conviene que el empresario tenga los pies en la
tierra".
VAMOS EN CURSO DE
COLISIÓN
De la película
:"El extraño caso de Benjamíb Button": “..a veces vamos en curso de
colisión y no lo sabemos… Y sea por accidente o por designio, no podemos hacer
nada por cambiarlo… Una mujer en París salió para hacer sus compras, pero
olvido su abrigo y regreso por el. Cuando lo tomó, sonó el teléfono y se detuvo
a contestar… Hablo un par de minutos. Mientras la mujer hablaba Daisy ensayaba
para su presentación en la Opera de París. Mientras ensayaba, la mujer del
teléfono salió para tomar un taxi (pero lo perdió)… Otro taxista dejo a su
pasajero y se detuvo por una tasa de café, y mientras tanto Daisy ensayaba. El
taxista que había dejado al pasajero y había parado por una tasa de café
recogió a la mujer que iba de compras y había perdido antes el taxi. El taxi
tuvo que parar por un hombre que cruzo la calle y que salió de su casa 5
minutos más tarde de lo normal porque olvidó poner su despertador. Mientras ese
hombre que iba tarde cruzaba la calle, Daisy había terminado de ensayar y se
estaba duchando. Mientras Daisy se duchaba el taxista esperaba fuera de una
tienda que la mujer recogiera un paquete, que no habían envuelto porque la
chica que debía envolverlo había terminado con su novio la noche anterior, y lo
olvidó. Cuando envolvieron el paquete la mujer volvió al taxi que bloqueó un
camión repartidor, todo mientras Daisy se vestía. El camión se retiró y el taxi
pudo moverse, mientras Daisy, la ultima en vestirse, espero a una amiga a la
que se le rompió la agujeta (de su zapato). Mientras el taxi se detenía por un
semáforo, Daisy y su amiga salían por atrás del Teatro… Y si solo una cosa
hubiera sido diferente: si la agujeta no se hubiera roto, o si el camión no
hubiera salido segundos antes, si el paquete hubiera estado envuelto porque la
chica no terminó con el novio, o si el hombre se hubiera despertado 5 minutos
antes, y si el taxista no hubiera parado por el café, o si la mujer hubiera
llevado su abrigo y hubiera alcanzado el primer taxi.. Daisy y su amiga habrían
cruzado la calle, y el taxi hubiera pasado de largo… Pero así como es la vida,
por una serie de vidas e incidentes encontrados que nadie controlaba, el taxi
no paso de largo, y el taxista se distrajo por un momento… Arroyó a Daisy”.
LA MANIPULACIÓN DE
LA REALIDAD
La autoridad
gubernativa concede los permisos para manifestarse y ésta, ha de informar al
Ayuntamiento correspondiente. Supongamos que yo pido ese permiso para
manifestarme el día 5 a las 14; 35 en la plaza España de cualquier pueblo en
apoyo del escarabajo pelotero. Al mismo tiempo, le conceden el mismo permiso
para manifestarse el mismo día, a la misma hora y en la misma plaza, a un grupo
de violentos y depravados anticoleópteros. Pregunta: “¿Con qué oscuro fin
concedieron ese permiso a los dos grupos a la vez?” Pues bien, amigos, esto es
lo que pasó el domingo pasado en Barcelona. Concretamente, en el mitin que dio
Vox en la plaza San Jaime: el mismo día, a la misma hora, en la misma plaza, el
partido ultraderechista Frente Nacional Identitario-Partido Nacional Socialista
Obrero Español (FNI-PNSOE), y Vox coincidieron en la misma plaza. Al día
siguiente, la foto era la de Abascal dando el mitin subido a un quiosco y al
fondo, banderas ultraderechistas y manos alzadas. Un comentario en la prensa
decía:” El presidente de Vox, Santiago Abascal, ha aterrizado este domingo en
Barcelona para celebrar un acto en defensa de la Constitución que ha contado
con presencia neonazi. La alcaldesa de Barcelona, ha anunciado que denunciará
estos hechos porque "una cosa es la libertad de expresión" y otra
"la exaltación del fascismo y el nazismo". Saque sus propias
conclusiones...
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