UN PASEO POR LA SIERRA DE LUESIA

El sinvergüenza del cíclope Puy Moné (1302m), coronado con un yelmo formado por morrión, visera, barbera, cubrenuca, gola y un peto boscoso, dejó en cinta a la Sierra de Luesia, a la de Lucientes y a la de Santo Domingo, pero no quería hacerse cargo. Cuando el titán tenía sed, con descaro se arrodillaba a beber de las aguas del río Arbas de Luesia y Biel, que conforman de hecho el sistema hidrológico comarcal al confluir en Ejea de los Caballeros en un río Arba único, tributario final del Ebro. Pero esto no podía quedar así, de modo que al llegar al Pozo Pigalo, atamos nuestras monturas a sendos árboles y armados hasta los dientes, enfilamos la GR1 que atraviesa un descomunal hayedo. Al salir a un corral formidable, doblegamos una recta y al enderezar una curva, enhebramos la GR1. Una vez llegamos al collado de la virginal Erica la Fosa, cogimos el cordal de Malpaso. Que, en volandas, nos llevó a la grupa del coloso de la Punta de Cabo Val (1313m). Una vez rendido el bichejo, con astucia avanzamos por su lomo hasta el irresponsable Puy Moné. Por suerte lo pillamos durmiendo y sin más preámbulos, le cortamos la cabeza. A unos 100 m del cadáver del coloso, encontramos la senda que baja al Pozo Pigalo y sin más demora lo tomamos, no fuera que viniera la familia o amigos del sinvergüenza. Al llegar al refugio de Curro, nos echamos una cereza al coleto y dimos por concluido el escarmiento. ¡Ah! Es un paseo muy aconsejable por la belleza de su entorno.

 

LGTBI COMO CALADERO

Estas son palabras de Pablo Iglesias: "Hay gente que va a morir de viejo porque tienen una edad en la que con 70 y pico, pues durará lo que dure, como Anguita. Pero como el cadáver del Cid a caballo, es que no tienen edad. Habiendo gente de 20 y pico, 30 y pico y 40 y pico, yo creo que hay gente mayor que tiene que tomar ejemplo de Ratzinger y coger el helicóptero e irse a Castel Gandolfo, a la mierda o donde quiera”. Haciendo referencia a que los mayores voten en las elecciones: "Lo de los abuelos nos desespera"... A la muerte de Julio Anguita, D. PabIo dijo de él:” Es el mejor referente político” ... En otro vídeo, se puede oír a D. Pablo decir: "Eran lúmpenes, gentuza de clase mucho más baja que la nuestra”. Y si sigo indagando en la hemeroteca, seguro que encontraría más. Yo no sé a qué clase pertenece usted, pero yo soy un simple trabajador y me siento insultado. ¡Ah! Y no se piensen los del Orgullo Gay, que no les salpica este escupitajo de su mentor. Bueno sí, solo los que tengan una clase igual o superior a la suya... Después de oír estos exabruptos, no hace falta ser un fiera para ver que este apoyo a los LGTBI, solo obedece a que son un caladero de votos: parece que este Gobierno solo se mueve por caladeros. ¿Realmente creen que, cuando el Gobierno pueda prescindir de los del Orgullo Gay y de los de la clase baja, nos dará el mismo apoyo?...

 

LA TENAZ CONTUMACIA

−Papá, ¿qué quiere decir tener la mente abierta?

−No tenerla cerrada.

− ¿Y qué tengo que hacer para que mi mente se abra?

−Es muy fácil caer en el error de pensar que el hecho de leer abre la mente. Porque si siempre leyeras a gente que opina lo mismo que tú, lo único que conseguiría es reafirmarte en tus errores. Lo que tienes que hacer es leer de todo y a todos y sacar tus propias conclusiones. A la vez, escuchar cualquier opinión; sobre todo sí es contraria o diferente a la tuya. Y si no estás de acuerdo con ella, que sea la contundencia de los argumentos los que luchen, no tú contra la otra persona. Y siempre agradece la oportunidad de encontrar a algo o a alguien que opine diferente a ti porque eso te dará la oportunidad de abrir tu mente.

−Papá, pero ¿por qué tengo que escuchar a los intolerantes?

−Precisamente, hijo, no debes escucharlos porque ellos tienen la mente cerrada, no te escucharán. Y, probablemente, te crearás un enemigo si intentas dialogar con argumentos más contundentes que los suyos.

 

 

 

PABLO IGLESIAS JUEGA EN LA LIGA DEL CHUPETE

Todo tiene un lenguaje. Por sencillo que éste sea, lo complicado es siempre saberlo interpretar... Los hechos son sinceros, no engañan, aunque en muchas ocasiones traicionan y esto es lo que le sucede a Pablo Iglesias, sería bueno para todos que se pusieran de acuerdo. En múltiples ocasiones, su interpretación es tan simple, que se nos escapa. ¿Cómo se podría interpretar con la que nos está cayendo con el tema de coronavirus y la economía, que saquen el jurásico tema de los GAL? :” Yo diría que a Pablo Iglesias no le importa en lo más mínimo el terrorismo de Estado. Porque, de haberle importado, tuvo tiempo para sacarlo a la palestra. Pero no, ha esperado hasta hoy para desenterrarlo ¿y por qué? Lo único que se me ocurre, es que Iglesias quiere utilizar el tema de los GAL para cerrar la boca a Felipe González. Y esto es señal de que lo del "Camarote de los hermanos Marx" le escuece porque, de no ser así, no habría porqué molestarse en buscar artimañas de colegial para presionarle ¿no? Además, a mí me parece que, entre otras muchas cosas, a Iglesias le falta sentido del humor. y nada más que por eso, debería dimitir. Pues que se ande con cuidado con González porque juega en la champions league, mientras que él corretea en la liga del chupete, cada vez que habla, se le escapa un regoldo...

 

LA HUMANIDAD NO EXISTE

Muchas veces me he preguntado: "¿Yo existo?". Y por lo tanto, si no sé si soy, ¿qué persigo? René Descartes, en su presunción, decía: “Cogito ergo sum”. Pero, según la Biblia, el único que tiene ser en sí mismo es Dios. En Juan 15:5, dice: “Yo soy la vid, vosotros los pámpanos. Separados de mí nada podéis hacer”. Luego, el que tiene el ser prestado, difícilmente puede existir en sí mismo: es como si el vino no creyera en la parra. La pregunta que sigue es:” ¿Cómo puede ser esto?” Bien, como ya demostré en mi anterior Carta al Director: “La realidad es un subproducto de las palabras”. Pero, ¿de dónde surgen las palabras? Según San Juan “La palabra es Dios”. Y según decía Heidegger: "La palabra es la casa del ser”. Lo cual apoya lo que decía San Juan. Y Lacan argumenta: "Somos pensados por las palabras”. Esto ratifica la idea Bíblica de la vid y el pámpano. Bien, según lo dicho, no sabemos por nosotros mismos, sino que somos la sombra que las palabras proyectan en nosotros. Luego, esto quiere decir que no pensamos lo que queremos, sino lo que nuestra voluntad pide y las palabras nos da. Dice la Biblia:” ¿Qué padre, que su hijo le pida pan, éste le dará una piedra?” Llegado a este punto, la pregunta de si existe el ruido que nadie percibe, no tiene sentido; porque supone afirmar que el hombre existe. Y según lo dicho hasta aquí, no existimos. Luego entonces ¿para qué plantearse tonterías que no llevan a ningún sitio?

 

TÚ NO EXISTES SI NADIE TE PERCIBE

Para saber si una fórmula funciona, hay que probarla desde todos los ángulos posibles. Por eso, la receta de mi propia invención: "La realidad es un subproducto de las palabras”, la voy a poner a prueba desde otro rincón: "Imaginemos que, por mi experiencia en ciertos campos, veo que cierta labor se podría facilitar con algo que todavía no existe. Bien, empiezo a imaginar aquello que me podría hacer la vida más fácil, pero que todavía no sé a ciencia cierta cómo será su forma final. Empiezo a hacer pruebas y, después de realizarlo de varias maneras, doy con la clave. Pues bien, con lo que acabo de decir, es fácil comprobar que mi teoría funciona. Por otra parte, también podría ser que más tarde viniera otro y cambiara la realidad que yo he creado, de forma que su funcionamiento fuera más efectivo y así cambiara de forma y de palabra. Todo partiría de la capacidad de pensar y el pensar solo sería una potencia dormida sin la herramienta de las palabras. Luego, de esta forma se demuestra otra vez que la realidad es un subproducto de las palabras. En base a lo dicho, se puede decir que la realidad se ve transformada por las palabras y a éstas las impulsa el motor de la necesidad... Ahora bien, el siguiente paso sería preguntarse: "Un ruido que nadie oye, ¿existe?

 

LA REALIDAD ES UN SUBPRODUCTO DE LAS PALABRAS

En ocasiones repetimos como loros lo que popularmente se dice sin reflexionar. Dicen que una imagen vale más que mil palabras. Pero es que las palabras son imágenes. Si yo digo “silla”, usted no dibujará un caballo. En su mente aparecerá la forma de una silla según la entendemos hoy y, después la dibujará. Por lo tanto, antes de que se haga realidad física, la silla ya fue real en su cabeza. De la misma manera, dicen que obras son amores y no buenas razones. Pero yo podría hablar de las obras que realicé en el pasado y que, antes de que las realizara, estuvieron en mi mente… Por lo tanto, lo que vemos solo es un subproducto de lo que estuvo contenido en el océano de las palabras que anidan en nuestra mente. Cuando pasen dos o tres o más generaciones, si alguien quisiera conocerme, tendría que acudir a lo que yo u otros dejaron escrito sobre mi vida. Bien es verdad que aquella persona podría poner en duda la veracidad de lo que lee. Aunque, de poca utilidad le servirá saber que yo me casé tal día, que pasé tales enfermedades, que tuve dos hijos, etc. Lo importante es lo que pueda aprender de mis errores y mis aciertos. En mi opinión, saber que Aristóteles, Sócrates, Jesús, etc., nacieron en tal fecha, como curiosidad está bien; pero es un detalle que carece de importancia. Lo que de verdad importa, son sus obras (palabras), y las enseñanzas que de ellas podamos sacar para hacernos mejores personas.

UNIDIRECCIONAL JARABE DEMOCRÁTICO

Palabras de D. José Luis-Martínez Almeida que yo suscribo:”El problema de Pablo Iglesias es, básicamente, que quien iba a vivir en Vallecas toda su vida, ahora vive en Galapagar. Que quien estableció un límite de mandatos en Podemos de 4 años, luego lo amplió a 8 y este fin de semana, a hurtadillas, ha dicho que tiene carácter indefinido. Que quien no iba a cobrar más de 3 veces el salario mínimo interprofesional, ha decidido que ya no va a haber límite salarial para él. Y la paradoja final que resume y la estampa, que dice quien es Pablo Iglesias, es la de aquella persona que disfrutaba mientras se pegaba a la policía nacional. Y ahora, sin embargo, tiene que estar la Guardia Civil en la puerta de su casa, no porque haya manifestantes violentos, sencillamente, porque hay manifestantes en la puerta de su casa no violentos. Y en este momento lo que tendría que hacer es salir y dar la gracias a la Guardia Civil. Pedir disculpas a las Fuerza y Cuerpos de Seguridad del Estado por lo que dijo de ellas, cuando se dedicaban a proteger el ejercicio de los derechos y libertades de Pablo Iglesias. No deja de ser irónico, que quien comenzó su carrera alentado scratches y diciendo lo poético que era ver como se le pegaba a la Policía Nacional, acabe siendo protegido por la Guardia Civil, precisamente, del pueblo”.

 

MANIFIESTA AMENAZA AL MAL, ¡TIEMBLEN!

Sr. Grande-Marlasca, yo amenazo de muerte al mal. ¿Me va usted a enchironar? Lo digo porque ustedes han sido muy malos, que quede claro. Quizá esta petición le pueda sonar un poco surrealista. Pero si pone una miaja de atención, yo se lo voy a explicar y usted lo va comprender. Verá: “Yo creo que la mentira, las medias verdades, el tráfico de influencias, la corrupción, la manipulación, el insulto, la chulería, dejar morir a los ancianos, poner en riesgo a quienes representas (el 8-M), castigar al justo (D. Diego Pérez de los Cobos), etc. Forman parte del mal al que antes aludía. Dios dice que no castiga al pecador, sino al pecado: ahí voy yo. Y sigue diciendo que cuando los de arriba se corrompen, pudren toda la cadena. Y ahí tenemos los insultos y amenazas veladas a los políticos que se están produciendo últimamente para corroborar lo que digo. Ustedes son los culpables de esta situación, y no ellos. Castíguense ustedes mismos, reflexionen, sean hombres y no cobardes. Es fácil justificarse cuando tienes el poder, ¿verdad? Pero a sus conciencias no las comprarán, como tampoco a Dios. Le sugiero que pruebe a expulsarlo del cielo, Sr. Grande-Marlasca, como hizo con el Sr. De los Cobos”.

 

LA ZAGALA, EL EFEBO Y 20 EUROS

Después de pagar su consumición, una chica se acuclilla para cosechar algo del suelo. En ese momento, hacia la barra mis pasos me encaminan. En una esquina, con la máquina tragaperras un chico se divierte. Se incorpora la muchacha, en su monedero lo que vendimió introduce y se va. Con mi café con leche a la mesa me reintegro Jugando seguía el muchacho. Antes de salir, la zagala me mira de soslayo. Con la afabilidad que me es propia, sonriendo la miré y sin palabras, un adiós con la boca le digo, con los ojos apoyo y con la cabeza afirmo. Una vez esfumada, el joven comenta descompuesto, que 20 euros aligeró, solapadamente, de su cartera la zagala. En el monedero lo inoculó y se fue muy ufana. Yo objeté que cierto era que del piso algo espigó, pero que le perteneciera podría ser que pensara. Más, que pensar mal de ello no cabía. En la malicia el zagal insistía. Y porfiaba yo en que aseverarlo era inapropiado. Mas, para estar cierto, le sugerí que oportuno hablar en privado con ella convenía, porque su acusación muy grave era su naturaleza. Mas dijo que no lo hiciera pues ella de seguro lo negara. Sin más preámbulos, ir yo le propuse. A lo que me replicó: “No te entrometas donde no te llaman”. La conozco -le argumenté- trabaja cerca y de robarte 20 euros la estás inculpando. Del mancebo su semblante se mudó y prosiguió rezongando. Mas pensé yo:” Más que riquezas, vale el buen nombre". Y aún cavilé más:"¿Qué cosa pretendiera el efebo, al achacar a la moza en público, sin tener certeza alguna?”