PEQUEÑA HISTORÍA DEL AGUA CALIENTE

La aldea de Bibán se hunde en la vegetación que la sofoca. Arrodillado a sus pies, el despoblado pueblo de la Sierra de Guara, se encuentra el Alcanadre; que intenta confortarlo y le lava los pies y besa su peana con sumo cuidado. Pero él no le hace ni caso, está triste porque recuerda su pasado. En el dedo anular, el torrente porta un anillo de gran tamaño. Con una esmeralda incrustada en donde nos damos un baño. Los engarces son de roca arenisca de un color tostado. Con incrustaciones de jade, de oro y plata salpicados. El orfebre, a base de años de paciente trabajo: con soplete, lima y tornillo, labró una canal a todo lo largo del peñasco. Por donde recogido pasa el santo líquido que cruza y se despeña ruidosamente en el charco. Hay que decir que el sol está muy enamorado de los canchales. Tanto es así, que queman los pedruscos al tocarlos. Y al acariciar el agua el improvisado horno con su mano, se caldea el fluido y la cascada tibia rompe en los Ojos del río Alcanadre en donde nos estamos bañando. Ahora me explico de dónde sacaron el calentar el agua los romanos.

"BE NATURAL, MY FRIEND"

Ayer descubrí lo que quiere decir aquel viejo adagio que reza:” Todo avance es una vuelta a casa”. En muchas ocasiones, el afán de triunfar nos hace perder nuestra naturaleza, lo que siempre hemos sido ¿Y qué naturaleza es esa? La bondad. Todo en la naturaleza aspira a ser bondadoso: los árboles frutales dan fruta, las flores aroma y color, el agua sacia nuestra sed, nos limpia y refresca, etc. Bruce lee decía:” Be water, my friend”, pero, yo creo que se le ha malinterpretado. En realidad, él quería decir:” Be natural, my friend”. Pero, ¿sabemos lo que es la bondad? Según la Wikipedia, la bondad es una virtud que se distingue por la inclinación de las personas a actuar de manera desinteresada hacia los demás procurando siempre el bienestar ajeno. Para los clásicos griegos, algo alcanzaba la perfección si era bueno y al mismo tiempo bello. Platón dice que solo actuaremos de una manera buena si conocemos el bien. Pero, ¿qué es el bien? El bien es lo deseable, lo opuesto del mal, que es lo no deseado. El bien es el fin de las acciones éticas. Pero, la ética cambia según el país. Entonces, ¿la ética, el bien, la bondad son valores subjetivos? No lo sé. Aunque, dice la Biblia que la bondad es una cualidad que ha sido depositada por Dios en el alma humana. En fin, yo quisiera volver a casa, pero estoy hecho un lío ¿sabe alguien la dirección, porfa?

 

"NO SE VALORA LO QUE GRATIS SE RECIBE"

¿Qué dirían de alguien que en tiempo de crisis acortara el tiempo que normalmente utiliza para realizar su trabajo? No digo que rebaje la calidad de su trabajo, aunque en muchas ocasiones están relacionadas. Es posible que digan de ese alguien que es descortés con sus clientes, ¿verdad? Desde hace tiempo, casi a diario escribo a varios periódicos. Concretamente, escribo en la sección de las Carta al Director. Últimamente, he observado que hay periódicos que han reducido el tamaño de esta sección. Incluso hay alguno que lo han suprimido… Me parece desconsiderado por parte de dichos periódicos hacia las personas que colaboran desinteresadamente, que lo leen y que compran a diario la prensa para que les paguen con esta moneda. Siempre recordaré aquella frase de mi abuela que decía:" No se valora lo que gratis se recibe"

. Y una vez más, lo dicho prueba que es verdad.

 

¿AMENAZA LA ESTUPIDEZ A DIOS?

Dos por dos son cuatro, luego Dios no existe. Normalmente, saber que dos por dos son cuatro, imposibilita la creencia en Dios porque solo los muy ignorantes pueden creer en algo tan inverosímil como es la existencia de un Todopoderoso. Sin embargo, los que poseemos tal sabiduría, como tenemos el cerebro condicionado por la lógica científica, estamos por encima de tales supersticiones. Aunque dicho así suena ridículo, más o menos fue lo que me dijo un profesor de matemáticas. Y yo le contesté:” ¿Y qué hacemos con Albert Einstein?” Yo me pregunto:” ¿Es la ciencia la que amenaza a Dios? ¿Será la estupidez? ¿Es el comportamiento de los creyentes? ¿La pederastia de algunos curas y la complicidad del clero al ocultarlo? ¿Es la inquisición? ¿la evolución de las especies? ¿La cobardía?” Todas estas preguntas son razonables pero, cuando estamos al borde de la muerte, después de que la ciencia nos diera la extremaunción, hay ateos que acuden a los curanderos. ¿Qué tendrá la muerte que convence sin palabras? Si Dios es una superstición, ¿Qué son los curanderos? Por otra parte, es de dominio público que Jordi Pujol y otros políticos, empresarios, financieros, etc. consultan a brujas, curanderos, echadores de cartas... Tanto es así, que con esta crisis se están forrando. En fin, estoy hecho un lío, oye.

 

 

NO PAGAN POR PENSAR

El 10 de mayo del 2021 a las 9:41 me pusieron la primera vacuna contra el covid-19 en el antiguo matadero de San José (Zaragoza). A las 9:41 del 2 de agosto del 2021 tenía la segunda vacuna, pero me equivoqué y fui el día 26 de Julio a la misma hora. Después de hacer media hora de cola, me dijeron en la mesa que me tocaba el día 2 de agosto. Al lunes siguiente se me olvidó y fui el día 3. Señalándome un cartel en el que ponía el teléfono 976306841, me dijo el señor que llamase a este número para pedir nueva cita. Llamo a dicho número y me dicen que ahí no dan citas, que lo haga escribiendo en la web:saludinforma@aragón.es. Voy a Farmavázquez para que me hagan la gestión como la primera vez y, después de trastear el ordenador un rato, me dice la señorita que no le dejan cambiarla. Le di las gracias a la chica e, indignado, me fui a trabajar preguntándome:” ¿Qué puedo hacer ahora? Si vacunar es un momento ¿qué les costaría ponérmela y terminamos con el asunto?” Yo creo que el problema reside en la sistematización de los organismos oficiales. Verán, la cosa funciona así:” En un despacho hay dos personas, una pone sellos rojos y a medio metro otro los pone azules. Como te equivoques de fila, tendrás que ponerte en el último lugar de la otra cola y perder toda la mañana”. Y lo justifican aduciendo que no le pagan por pensar. ¡No, si ya lo decía mi abuela!:" Esto mismo es lo que pasa en los países comunistas, la gente se apoltrona"...

 

GENEALOGIA DE LAS MONTAÑAS.

Cuenta una antigua leyenda, que los titanes Oturia (1930 m) y Peña Telera (2764 m), se enamoraron perdidamente. Pero, como Oturia era de clase muy baja, los padres de Telera se oponían a dicha relación. Lo que no sabían éstos, era que su hija estaba preñada. Así que, antes de que la cosa fuera a más, decidieron fugarse a Escartín (Huesca) y a escondidas se casaron en la Iglesia de San Julián oficiándoles la boda Santa Orosia, que andaba por allí en aquellas fechas. Eran tan felices ¡ay! Que no cabían en sí de gozo. A los 9 meses nació el pico Lucas (1755 m). Pero, tenía dos problemas: tenía los ojos achinados y la tez morena. Al ver Oturia al bebé, sin decir ni mu, hizo las maletas, se fue a Basarán y le pidió el divorcio. Ella juraba y perjuraba que no le había sido infiel, pero él no le hacía ni caso. De modo que la autoridad competente llamó a la profesora de Escartín, doña Rosario como juez de paz, para que mediara entre ellos. Y después de indagar en el árbol genealógico de ambos cónyuges, Dña. Rosario, comprobó que uno de los ancestros de Oturia se llamaba Kanchenjunga (8585m). Que su mujer se llamaba Kilimanjaro (5895m) y que entre los dos fundaron la famosa escuela de Jiu-jitsu en Yebra de Basa. Descubrió también que los padres de Oturia fueron muy prolíficos. Que éste tenía cientos de hermanos y que todos ellos estaban desperdigados por el Pirineo. Al saber esto, Oturia le pidió a Telera que le perdonara. Pero, Dña Rosario, también les confesó que ellos eran primos hermanos... Y que, no era seguro, pero que al tener el mismo ADN, alguno de sus futuros hijos podría tener problemas de salud. Así que, el matrimonio decidió no tener más descendencia. Con el tiempo y una caña, Oturia consiguió contactar con el resto de su familia y por Navidad, bautizos, casamientos, etc., se empezaron a reunir en un restaurante de Bergua para celebrarlo por todo lo alto... Por cierto, Lucas se hizo estilista new fashión con peluquería propia en Aso de Sobremonte, por si le interesa saberlo...

VACACIONES DE MEDIO DÍA

El confinamiento practicó un butrón en mi cartilla. Entramos en agosto. El trabajo afloja. El calor aprieta. Andar cansa. Sudar molesta. La gente me pregunta:” ¿harás vacaciones?” Y yo les digo:” Ya tuve suficientes fiestas. Mi economía no está para echar las campanas al vuelo”. El aire sofoca. Los gastos continúan. Dicen que subirán los impuestos: no sé de dónde lo voy a sacar, no quiero pensar. Aumentan los brotes del coronavirus. El sol agota. “Lambán pide al presidente Sánchez instrumentos para poder confinar”. La playa no me gusta. Para no perder la costumbre, en agosto me cogeré medio día de vacaciones por semana. Prefiero el lujo de respirar aire puro, la soledad de la montaña, la suntuosidad de un bocadillo, el frescor del agua bajo un pino, el burbujeo de un riachuelo, el canto del ruiseñor, el zumbido de la abeja, el perfume de las margaritas, el aroma de la hierba recién pisada, contemplar el paisaje que se divisa desde un pico a la incómoda opulencia. Este fin de semana queremos ir a la sierra de Guara . Espero que el calor nos respete. Mañana iré a ponerme la segunda vacuna.

 

UN PASEO POR LA SIERRA DE GUARA

La tortuosa travesía pasa absolutamente inmersa en una frondosa espesura boscosa. La cara norte de la Sierra de Guara es una de esas grandes desconocidas, pero que sorprende igual que la sur. Este trayecto acontece por el área noreste, una de los territorios con mayor concentración de pueblos deshabitados. Iniciamos la ruta en el pueblo repoblado de Bara y nos dirigiremos hacia los despoblados atravesando la iglesia prerrománica de San Pedro que, frente a su puerta, una pila bautismal nos bendecirá. Un poco antes de llegar a una aceña, cruzaremos el río Alcanadre por un sendero bien trazado que nos transportará a Miz. No sin antes otear en el horizonte el horizontal molino rehabilitado. Miz es un pequeño despoblado de escasas casas capitaneadas por la iglesia prerrománica de San Martín, sumida esta en el olvido y la nostalgia. Seguiremos unos metros en sentido norte hasta arribar a un cruce. Aquí continuaremos por el sendero a nuestra izquierda con intención de llegar a Bibán. Se trata de un escueto pueblo, acentuado por la iglesia de Santa Eulalia. La aldea posee una significante extensión, con exorbitantes mansiones y extremados paisajes. Sin extralimitarnos, aquí pararemos para explayarnos en el río Alcanadre. Continuando camino a Binueste, encontraremos a la Pardineta de Bibán. Se trata de una torre (de marcado carácter defensivo), y una vivienda adosada a dicha torre que trasciende historia por los cuatro costados. Atracaremos en Binueste cuya iglesia está dedicada a San Martín de Tours. Retomaremos el sendero de vuelta a Bara, pero para proseguir por el paseo alternativo para hacer el itinerario lenticular. Esta opción transcurre por la arista diestra del Alcanadre, una hondonada algo hombría y más húmeda que la anterior con apretados montes y espesas dehesas. El punto más significativo es el mirador de la Predicadera. Desde donde se deduce el prodigioso reborde del Tozal de Guara y a nuestros pies; disfrutaremos de los inmensos meandros del río. Antes de llegar a Bara por la orbicular, repararemos en el viejo triturador que vimos al subir. Molturador este que aún conserva parte de su vetusto esplendor. Aquí nos podremos dar el último chapuzón en unas zigzagueantes pozas a la sombra de excepcionales chopos cabeceros. Espero que le apasione el paseo.

 

LA PALABRA MÁS RECURRENTE

Hay actos que alumbran más que faros en una noche oscura de tormenta. Hace semanas quise invitar a una gente a pasar unos días de vacaciones en Obón. Y puse lo siguiente en una página Web: “El día 14 de agosto, sobre las 17:00, quiero irme a Obón (Teruel), para pasar una semana de vacaciones. Me hospedaré en el albergue de "La Marisica". Esa semana son las fiestas del pueblo. Mi idea es: si el tiempo lo permite, las ganas me acompañan y el vovid-19 lo consiente, ir todos los días de senderismo y por la tarde noche, salir a disfrutar de las fiestas del pueblo. Estaré encantado de tener compañía en mis excursiones, pero si alguno quiere hacer otras cosas en Obón en esos días, está en su libertad. Podéis estar los días que queráis. Es necesario que llaméis lo antes posible para reservar plaza pues, como son las fiestas, seguramente habrá mucha gente en el pueblo”. Ésta persona fue la primera que contestó. –María Ángeles:” A mí me gustaría ir el 14 por la mañana para volver el 16 que es festivo. De momento si no hay cambio. Hay para ir al rio Martin y al rio Cabra, la cueva de Foradada y el parque cultural del rio Martin. ¿Por qué no se sale el sábado por la mañana para aprovechar mas el tiempo? Pues yo preferiría ir a bañarnos al rio el sábado por la tarde que no andar con estos calores”. –Venancio:” Hola, María Ángeles, para hacer lo que dices, necesitas llevar coche propio ¿Tú tienes coche? ” No”, " Entonces, ¿Qué quieres: tenernos a todos a tu servicio? Mejor será que no vengas". Bien, me surgen dos preguntas:" ¿hasta dónde tendría esta señora a su pobre exmarido?" Y la segunda:" ¿Alguna vez le llamaría machista?" Como es una palabra tan recurrente, es de suponer que lo haría...